Dice Gustavo Esteva \u201cDe junio a octubre de 2006 no hubo polic\u00eda alguno en la ciudad de Oaxaca, de 600.000 habitantes, ni siquiera para regular el tr\u00e1fico de veh\u00edculos. El gobernador y sus funcionarios se reun\u00edan secretamente en hoteles o casas particulares, porque no pod\u00edan acudir a sus oficinas: la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) hab\u00eda instalado plantones permanentes en todos los edificios p\u00fablicos y las estaciones de radio y televisi\u00f3n p\u00fablicas y privadas que controlaba. Algunos analistas empezaron a hablar de la Comuna de Oaxaca, en alusi\u00f3n a la de Par\u00eds de 1871. Sonriendo, los oaxaque\u00f1os comentaron: `S\u00ed, pero la Comuna de Par\u00eds s\u00f3lo dur\u00f3 50 d\u00edas y nosotros llevamos m\u00e1s de cien\u00b4. Este libro desea contribuir a la comprensi\u00f3n de este acontecimiento latinoamericano que se conecta con muchos otros que hace dos d\u00e9cadas recorren nuestros territorios y que nos desaf\u00edan a pensar la pol\u00edtica. El Grupo de Estudios de Movimientos Sociales de Am\u00e9rica Latina (GEMSAL) fue creado con la finalidad de incluir en nuestro horizonte de conocimientos a toda Am\u00e9rica Latina. Lo hacemos \u201cdesde abajo y por abajo\u201d desde las poblaciones en resistencia que poco a poco est\u00e1n transformando los viejos escenarios de los noventa del pasado siglo. De entrada lo propusimos como un lugar de innovaci\u00f3n y de creatividad en los modos de conocer. Un lugar marcado por nuestras historias como investigadores de las Ciencias Sociales pero que se abre a otras propuestas que nos brindan el arte y las humanidades.<\/p>\n