Ante el pasmo institucional que sigui\u00f3 al foro convocado por la Secretar\u00eda de Gobernaci\u00f3n con algunos \u00abnotables\u00bb oaxaque\u00f1os en la semana que concluye -que de inmediato probaron no hablar por el pueblo ni por los intelectuales, ni por buena parte del empresariado local-, representantes de las comunidades ind\u00edgenas plantean una opci\u00f3n distinta, representativa y real de di\u00e1logo y acuerdo, expone en entrevista uno de ellos, Adelfo Regino Montes, abogado, miembro de Servicios del Pueblo Mixe y del Congreso Nacional Ind\u00edgena.<\/p>\n
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\u00abEs necesario crear espacios de di\u00e1logo alternativos al improvisado por el gobierno, ya que \u00e9ste llam\u00f3 solamente a la clase pol\u00edtica y a sus interlocutores tradicionales para ‘discutir’ los problemas de todos. Ese de Gobernaci\u00f3n no es el foro que necesitamos los oaxaque\u00f1os. All\u00ed no estamos representados. Debemos crear nuestro propio proceso, que parta de una iniciativa de los ciudadanos, donde se discutan los temas que nos importan: la problem\u00e1tica del campo, nuestros conflictos agrarios, la migraci\u00f3n, los derechos ind\u00edgenas, la libertad de expresi\u00f3n, el cambio educativo. No son cuestiones que interesen a la clase pol\u00edtica ni a los empresarios oficialistas\u00bb.<\/p>\n
El tambi\u00e9n articulista de\u00a0La Jornada,<\/em>\u00a0quien junto con otros representantes ind\u00edgenas fue convocado \u00abde \u00faltima hora\u00bb a la reuni\u00f3n del pasado mi\u00e9rcoles en el Palacio de Covi\u00e1n, sentencia: \u00abellos no ven los verdaderos temas, es decir los que plantean quienes est\u00e1n movilizados en la marcha al DF, en los plantones, asambleas y barricadas\u00bb. Se pronuncia por un di\u00e1logo incluyente y participativo, \u00abdonde hablen ind\u00edgenas, campesinos, trabajadores sindicalizados, la verdadera Iglesia cat\u00f3lica, cercana al pueblo, los empresarios que no pertenecen a las c\u00fapulas\u00bb. En fin, remata, \u00ablos oaxaque\u00f1os reales\u00bb. Adem\u00e1s, esta iniciativa ciudadana \u00abno ser\u00eda nada nuevo.<\/p>\n Tenemos antecedentes recientes, como el foro nacional Construyendo la democracia y la gobernabilidad en Oaxaca, realizado a mediados de agosto\u00bb. Frente a las tentativas de violencia y fuerza, \u00abestamos obligados a crear una ruta cierta de di\u00e1logo, que abra espacios para que la ciudadan\u00eda se exprese y diga al Estado cu\u00e1l es el camino que los oaxaque\u00f1os elegimos, y desechar el uso de la fuerza\u00bb. Esto, a juicio de quienes promueven la nueva opci\u00f3n, \u00abdeslegitima desde Oaxaca el foro de Gobernaci\u00f3n, que no tiene el respaldo de los oaxaque\u00f1os\u00bb. Es el momento de \u00abrecomendar a la clase pol\u00edtica de siempre que empiece a escuchar a la ciudadan\u00eda.<\/p>\n Ellos son los responsables de la crisis actual, y por tanto son los menos indicados para encontrar la soluci\u00f3n\u00bb.El abogado mixe resume: \u00abel foro de Gobernaci\u00f3n parece armado para los tres ex gobernadores y sus respectivas comitivas. Me refiero a Di\u00f3doro Carrasco, Jos\u00e9 Murat y Ulises Ruiz. No es eso lo que queremos. Ha de ser una iniciativa de la APPO (Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca), la secci\u00f3n 22 del SNTE y la sociedad civil, que plantee una clara ruta de di\u00e1logo para todos\u00bb. Revela que este viernes hubo una primera reuni\u00f3n de los sectores que la impulsan, hoy s\u00e1bado se compartir\u00e1 con una representaci\u00f3n formal de la APPO y este lunes volver\u00e1n a encontrarse. \u00abLa iniciativa viene de un grupo numeroso de dirigentes ind\u00edgenas que proceden de pueblos que se gobiernan a s\u00ed mismos: zapotecos, mixtecos, mixes, mazatecos, huaves, chontales, chinantecos.<\/p>\n Y se est\u00e1n sumando los sectores sociales del estado\u00bb. Primero, expresa, \u00abnecesitamos di\u00e1logo entre nosotros mismos\u00bb. Ante la actual situaci\u00f3n, cargada de urgencias y riesgos, admite: \u00abrespetamos el proceso de la APPO y el magisterio, el cual tiene su propia din\u00e1mica. Aqu\u00ed planteamos construir la agenda con todos los temas que desembocar\u00edan en las verdaderas reformas, los cambios pol\u00edticos y legales para la transformaci\u00f3n social que requiere el estado\u00bb. Y pronuncia la temible palabra: \u00abradicales\u00bb. Subraya, apasionado: \u00abLos pueblos ind\u00edgenas somos los que m\u00e1s hemos trabajado en la transformaci\u00f3n a fondo de Oaxaca y el pa\u00eds. Basta ver la experiencia de nuestras comunidades. El problema es c\u00f3mo hacernos m\u00e1s visibles en la movilizaci\u00f3n de los otros sectores\u00bb. Con eso de que los indios, en Oaxaca como en Guatemala, son mayor\u00eda, pero no cuentan.<\/p>\n Tras mencionar que \u00ablos ritmos ind\u00edgenas son distintos, no somos urbanos, tenemos obligaciones y cargos en nuestras regiones\u00bb, Regino Montes explica: \u00abestamos m\u00e1s en la idea de generar un proceso de di\u00e1logo que contemple estrategias como un refer\u00e9ndum en los 570 municipios, no s\u00f3lo sobre la salida de Ulises Ruiz, que se da por sentada y es indispensable, sino sobre todos los temas de trascendencia\u00bb. Reconoce que la propuesta se inspira, en parte, en la exitosa consulta nacional del Congreso Nacional Ind\u00edgena y el EZLN, realizada en 1999. Arduo pero posible. \u00abDebemos demostrar al gobierno que los ciudadanos podemos tomar las iniciativas que ellos no se atreven. Tenemos capacidad t\u00e9cnica y humana. De ah\u00ed la importancia del di\u00e1logo, la creaci\u00f3n de espacios para construir acuerdos s\u00f3lidos\u00bb. Y subraya: \u00abqueremos cambios sustantivos, profundos.<\/p>\n Es el reclamo de todos. Ahora se trata de tener claridad sobre c\u00f3mo se desarrollar\u00e1 el proceso, para darle certidumbre\u00bb. Destaca el papel del artista Francisco Toledo, \u00abquien es ind\u00edgena\u00bb. Se le comenta que la protesta expresada por los representantes nativos, el pasado mi\u00e9rcoles, con el respaldo de intelectuales como Gustavo Esteva y Salom\u00f3n Nahmad (tambi\u00e9n presentes all\u00ed), le abri\u00f3 una puerta a Toledo para definir su postura, m\u00e1s all\u00e1 del\u00a0impasse<\/em>\u00a0en que se encontraba cuando se ubic\u00f3 en un lugar intermedio, que no logr\u00f3 ser \u00abmediador\u00bb, al escalarse el conflicto despu\u00e9s de la represi\u00f3n del 14 de junio. Regino Montes agrega: \u00abCuando nos retir\u00e1bamos de Gobernaci\u00f3n se acercaron a expresarnos su simpat\u00eda el banquero Alfredo Harp Hel\u00fa; el presidente del grupo Noticias, Ericel G\u00f3mez Nucamendi, y el senador Gabino Cu\u00e9, quienes participaban en ese foro\u00bb. Oaxaca, considera el abogado y vocero ind\u00edgena, \u00abes un s\u00edntoma de lo que puede pasar a nivel nacional\u00bb. Y sentencia: \u00abla clase pol\u00edtica no sabe escuchar.<\/p>\n Piensa que M\u00e9xico acaba donde terminan sus intereses. La gente no les importa. Podemos morirnos de hambre. La gente no existe, y los ind\u00edgenas menos. Ese fue nuestro mensaje ante la junta de notables criollos que reuni\u00f3 el secretario Carlos Abascal para decidir los asuntos de todos nosotros\u00bb. Describe el nerviosismo que demostraron Abascal y Ulises Ruiz al escuchar las cr\u00edticas del dirigente zapoteco Joel Aquino, antes de que el grupo inconforme abandonara el solemne c\u00f3nclave de pol\u00edticos y patrones el mi\u00e9rcoles pasado. \u00abMuchos de ellos no viven aqu\u00ed, ni han venido desde hace a\u00f1os. En cambio los ind\u00edgenas somos 65 por ciento de la poblaci\u00f3n. Y no hubo referencia a nosotros\u00bb.<\/p>\n Fuente: Hermann Bellinghausen, La Jornada en Internet,<\/p>\n