Abrir \u00bba la mala\u00bb las escuelas cerradas por la huelga magisterial empieza a ser la nueva herramienta de los cacicazgos pri\u00edstas para debilitar al movimiento popular. No necesitan tener el respaldo de una mayor\u00eda en las asambleas de padres de familia. Basta con que el presidente municipal, alguna autoridad del cabildo o un representante del partido oficial de cualquier pueblo, logre presionar a un peque\u00f1o grupo utilizando el sensible problema de la forzada ausencia de los ni\u00f1os de las aulas para que la comunidad se divida y empiece el forcejeo de padres y maestros en los portones y los patios de las escuelas.<\/p>\n
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Pero cada escuela que abre las aulas y rompe el paro, tambi\u00e9n enciende nuevos focos rojos en el explosivo tr\u00e1nsito que vive hoy Oaxaca. Seg\u00fan hace notar Joel Aquino, dirigente zapoteco de la Sierra Norte, el mapa de los planteles que han reanudado labores tambi\u00e9n corresponde al mapa de los bastiones del poder autoritario y vertical que a\u00fan mantiene en el estado el Partido Revolucionario Institucional y su sistema caciquil. \u00bbBasta ver lo que pasa en el istmo de Tehuantepec. En la \u00faltima d\u00e9cada en esa regi\u00f3n se perdieron y desnaturalizaron d\u00e9cadas de luchas acumuladas y logros de un movimiento popular que fue ejemplar, la Coalici\u00f3n Obrera Campesina Estudiantil del Istmo (COCEI).<\/p>\n
Y es precisamente en el istmo donde se reporta el mayor n\u00famero de escuelas funcionando a contracorriente de la huelga de maestros\u00bb, se\u00f1ala Aquino. Insiste en que, detr\u00e1s de la decisi\u00f3n de los maestros y padres istme\u00f1os, est\u00e1n la mano del poder pri\u00edsta y la recuperaci\u00f3n, por parte de estas fuerzas, de un poder que en el pasado les hab\u00eda disputado la izquierda. Cita ejemplos de las pr\u00e1cticas de cooptaci\u00f3n del viejo r\u00e9gimen. En consecuencia, los valores comunitarios y el inter\u00e9s en la lucha popular han sido rebasados por el inter\u00e9s de los maestros istme\u00f1os en cobrar sus quincenas, haciendo a un lado el objetivo principal de conseguir la democratizaci\u00f3n del estado. En el polo opuesto se ubican regiones ind\u00edgenas como la Sierra Norte, la mixe o la mazateca, donde muy pocas escuelas han sucumbido a la presi\u00f3n de abrir y esquirolear al movimiento popular. \u00bbAh\u00ed vivimos m\u00e1s la cultura comunitaria; la determinaci\u00f3n de los\u00a0profes<\/em>\u00a0de resistir y aguantar meses sin sus quincenas es mayor, porque estamos acostumbrados a sobrevivir con muy poco\u00bb.<\/p>\n Fuente: Blanche Petrich, Enrique M\u00e9ndez, La Jornada en Internet,<\/p>\n